文化
  • 春颂雅集——城事网

    丰子恺:默察花柳的萌动,静观天地的回春,在精神上是最愉快的在《春》中,丰子恺并未着墨记叙春的美好和绚烂,反而写出初春的乍暖还寒,春寒、春困、春愁,在尚未看到明确春意的时候,心情也起起伏伏。但在这忽晴、忽雨、乍暖、乍寒、最难将息的时候,静观天地的回春却是最愉快的:梅花带雪开了,说道是漏泄春的消息。但这完全是精神上的春,实际上雨雪霏霏,北风烈烈,与严冬何异?所谓迎春的人,也只是瑟缩地躲在房栊内,战栗地站在屋檐下,望望枯枝一般的梅花罢了!春的景象,只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的

  • 雪霁春归——城事网

    白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。正月祖国各地瑞雪翩翩,纷纷扬扬装点古老的都城,在粉妆玉砌的冰雪世界里,人们匆忙的脚步也慢了下来。春天的雪,不似冬雪那般严酷寒冷,已经含了少女般的温情,细密如烟,平和安静,仿佛要将一冬天的浊气荡涤干净,迎接新年的希望。雪霁初晴,春回大地,乍暖还寒的初春时节,虽然还没有花的洪流冲毁冬的镣铐,但那最美最好的春,也许会在一夜间辉煌地来到。残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归。舒婷:春天之所以美好、富饶,是因为它经过了最后的料峭辞冬迎春,告别了严酷寒冷的冬天,迎来了充满希望的春天

  • 属相究竟从啥时候开始算?——城事网

    农历新年离大家越来越近,即将到来的农历辛丑年,承载了人们的美好期盼。所谓“辛丑年”,其由来与中国古代传统的干支纪年法有关。此外,古人还设计了十二生肖与“十二地支”互相搭配。辛丑为干支之一,“丑”对应的生肖为“牛”。这也引发了人们新一波的讨论:干支纪年法是怎么回事?我们常说的“属相”应该从何时算起?生肖牛有啥传说?“辛丑年”有何讲究?日前,“农历辛丑年仅有354天”的话题登上热搜,很多网友纷纷表示好奇,为何天数变少了?究其原因,有专家指出,中国农历根据月相的变化周期来确定日期和月份,根据二十四节气来确

  • 松竹不凋初心在,傲梅盛开迎春来——城事网

    “寒气之逆极,故谓大寒也。”此时,我国很多地区都呈现出一幅寒野苍茫、银装素裹的冬日景象。二十四节气终而复始,大寒之后便是立春。因此,这漫漫冬雪中也暗藏着萌动的春意。大寒花信:山矾是弟梅是兄据古籍《月令七十二候集解》记载,大寒有三个候应,分别是初候鸡始乳、二候征鸟厉疾和三候水泽腹坚。寥寥数语,便将古人认为最能代表大寒节气的自然现象一一道出。大寒第一候表现为母鸡开始孵育鸡雏,为自然万物重焕生机揭开了新篇章;到了第二候,鹰隼等禽鸟为了补充能量抵御严寒,便盘旋在空中寻找食物,体现出捕食能力极强的特点;第

  • 腊月风和意已春!——城事网

    “腊八遇大寒,三白定丰年。”寓意此时下雪将带来丰产丰收的好兆头。“两乡侈各健,一粥喜遥同。”在我国许多地区,人们都会在腊八节这天喝一碗热乎乎的腊八粥,不同地区还有泡腊八蒜、吃腊八面和晒腊八豆腐等食俗。一项项“仪式感”十足的腊八习俗为人们带来了浓浓的年味儿。由来:新旧交替 逐疫迎春手捧一碗腊八粥,在享受节日美食、感悟传统文化的同时,我们不禁疑惑:腊八节是怎么来的?为何要在这天喝腊八粥呢?在古代,“腊”字有三层含义:一是“腊者,接也”,寓意新旧交替;二是“腊者同猎”,指奉上猎物祭祖敬神;三是“腊者,逐

  • 从文学和音乐中找寻俄罗斯的文艺情结——城事网

    中国人民对俄罗斯很多文化元素都不陌生,其文学作品和作家更是家喻户晓。高尔基的“三部曲”、契诃夫的《变色龙》、普希金的诗歌等等,都是中学语文课本里的经典篇目。这些作品气势磅礴,历史底蕴雄厚,体现出鲜明的民族特色、博大的人文情怀、坚贞不屈的理想和信念。俄罗斯文学特有的厚重感,浓重的忧患意识和绵密广大的戏剧氛围,都深深地感染了一代又一代的中国读者。巴金、茅盾、鲁迅等著名作家都曾翻译过俄罗斯文学作品,从他们的作品中也能看到俄罗斯文学的影子。《战争与和平》作者:列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰该作以1812年的卫

  • 老舍名作《方珍珠》——城事网

    《方珍珠》是老舍先生话剧创作高峰期的作品,诞生甚至早于《茶馆》。老舍先生从自己最熟悉的北京生活入手,将旧社会民间艺人凄苦动荡的生活描绘得令人感同身受,又为新社会带来的新生活进行了颂扬。这样一部京味儿作品出现在北京人艺的舞台上,自然是“顺理成章”,但选择这部作品不仅是考虑到观众的欣赏习惯,更多的是要用这样的作品去培养青年演员。  “大家都知道北京人艺是演京味儿戏见长的,所以说好北京话就是我们每一位演员的基本功。除了北京本地的演员,我们还有很多非京籍的青年演员,让他们练好北京话就显得极为重要。”导演

  • 冰心莫言冯骥才笔下的“春运记忆”——城事网

    春运的缘起春节,是中国人一年中最重要、持续时间最长的节日,民间俗称“过年”。每年过年,家家户户都会欢聚一堂,吃年饭、同守岁,迎接新的一年到来。“春运”一词最早出现在1980年的《人民日报》,是随着改革开放对人口流动的限制放宽后,中国出现的特有社会现象,是中国在农历春节前后发生的一种大规模的高交通运输压力的现象,共计周期为40天。古代的春运长啥样?过年回家团圆,是中国人最强劲持久的传统文化仪式,是中国人认祖寻宗的千年人文密码。“树高千丈,叶落归根”,是中国游子的精神归宿。周代时,社会上出现了现代春节的雏

  • 追本溯源,传承汉字之美——城事网

    追本溯源,让今天的孩子了解每个汉字的“前世今生”,要有一颗静待花开的平常心,积于跬步,至于千里凡有一物,必有一名;凡有一名,必有一字。文字的故事,也是关于我们生活世界的故事。身处全球化时代,对于今天的孩子来说,如何更好地了解汉字的故事、传承汉字之美?前不久,在中华书局《说文解字教本》一书的出版研讨会上,几名小学生有模有样“训字”的过程,令人印象深刻:从“书”字的结构,会意该字以笔言事的含义;从“王”字三横一竖的笔画构成,把握中华文明讲究天地人贯通的特质。孩子们在适当的引导下,从造字之理开启学习之

  • 《目光》:擎着爱的火炬——城事网

    成为医生意味着什么?在散文集《目光》中,作者陶勇敞开心扉,讲述一位医生的精神成长史。作为医生,他曾无数次给患者带来健康和希望。这一次,他成为写作者,用文字点燃了光亮。医生是付出爱、给予希望的人。在许多人看来,医生这一职业压力大,工作辛苦,这是不争的事实。但在陶勇看来,医生的获得感来得特别直接。身为医生,通过自己的努力疗愈一个人,这带给他无与伦比的价值感。每次参加医疗公益活动,走进偏远山区为那里的人们看病,“当患者在我手里重见光明,他们脸上激动的表情会让我忘掉所有的困难”。医生是不断学习、攻克疑难

  • 过了腊八就是年——城事网

    今天是农历十二月初八,即腊八节,俗称“腊八” ,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。俗语有云,“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年”,腊八节是过年开始的标志。腊八的来历古时候,人们常在十二月初八这天祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥,渐渐形成传统的节日。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大的节日之一。今天的腊八节,人们更多记住俗语“过了腊八就是年”。这意味着春节序幕已经拉开,年味儿一天比一天浓了。腊八的食俗腊八粥我国喝腊八粥的历史,已有一千多年。最

  • “文化年货” 让春节假期更有格调——城事网

    新年读新书《人间词话》此书这是百年来公认极具影响力的美学入门经典。王国维以深入浅出的条分缕析,首次开创性梳理出词的脉络、规律;他用短短64则笔记,讲透词之美学核心,让人豁然开朗,叹为观止。他在本书中阐发了自己的美学观点,初步建立了自己的文艺美学体系,这在中国近代文学批评史上具有重要的意义,也在中国美学史上具有里程碑式的作用。《说文解字》此书是我国首部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。它以《康熙字典》的214个部首为基础,详细说明部首字本义以及演变引申使用情况,并引权威资料加以佐证。《给孩子的

  • 辞旧迎新小年忙——城事网

    “二十三糖瓜粘,二十四写福字,二十五扫尘土,二十六炖牛肉……”小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,是盛大春节的序幕开端。小年的习俗丰富而有趣,名家笔下的小年更是充满了浓浓的年味。陈忠实怀念祭灶神的五香圆饼,冯骥才用花灯笼装饰房间……小年到底是哪天?小年是中国的传统节日,“小年夜”,又叫“过小年”。值得注意的是,在不同地区,小年具体日期并不相同,北方大部分地区为农历腊月二十三,南方不少地方则是腊月二十四,此外,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云

  • 舌尖上的年味——城事网

    “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”在幸福而又短暂的春节里,我们除了享受阖家团圆的欢乐,更饱尝了舌尖上的家乡美味。才下舌尖,却上心间,对于漂泊在外的游子而言,家乡的滋味,故土的情怀,总是萦绕心间,挥之不去。纪录片《舌尖上的中国》曾这样说:“中国人对食物的感情多半是思乡,是怀旧,是留恋童年的味道。”这些家乡美食深深扎根传承在一代又一代人的记忆中,不可磨灭。也许,这些食物本身未必是玉盘珍馐,但和亲人推杯换盏,把酒言欢的亲情却是最美好、最值得珍惜的,这才是这些传统食物最重要的意义。“好吃不过饺子”饺子

  • 在歌曲与电影中与他再续"前缘"——城事网

    “秋天该很好,你若尚在场。”银幕上,他是《霸王别姬》里的程蝶衣,《阿飞正传》里的旭仔,《胭脂扣》里的十二少,《英雄本色》里的阿杰;舞台上,《我》《沉默是金》《风继续吹》《Monica》……他为我们唱出无数经典。似乎他又从未真正的离开过。当他的音乐再次响起,当他的光影再次浮现,仿佛他从不曾离我们远去……回顾经典音乐张国荣曾说,他唱每只歌之前都要先想出一个画面,有了画面感,他才能唱得出歌,每一首歌他都投入了很多感情。张国荣的一生,唱过许多歌,歌里唱的都是自己,他一直都知道自己要什么。冥冥中都早注定你富或贫

  • 季冬三九至,新岁辞旧来——城事网

    今天,我们迎来了二十四节气中的第二十三个节气——小寒。《月令七十二候集解》有云,“小寒,十二月节。月初寒尚小,故云,月半则大矣。”小寒有三候:一候雁北乡,二候鹊始巢,三候雉始雊。大雁的行为是古人判断节气的重要依据。在第一候时,虽然大雁还在南方过冬,但它们已经感知到阳气即将回升,雁群开始自南往北飞回故乡;到了第二候,喜鹊会冒着严寒开始筑巢,准备孕育后代;第三候中的“雉”是野鸡,山中的野鸡也察觉到了阳气,开始鸣叫寻找同伴。可见,小寒节气虽然天气寒冷,但是大自然的生灵仍能在冰天雪地之中感知到天地间的阳

  • “厚宫”:还有一个看不见的紫禁城——城事网

     紫禁城在北京城的正中央,这座明清两代24位皇帝居住过的皇家宫殿群坐落于南北中轴线上,以三大殿为中心,占地面积72万平方米,建筑面积约15万平方米,拥有大小宫殿70多座,房屋9000余间。这里的一砖一瓦,一木一石,无不铭刻着那些早已逝去的古代工匠们的辛劳,无时无刻不在诉说着穿越600年沧桑的故事。  最瓷实的厚:“八大作”之首是“土作”  紫禁城作为现存世界上最大的木结构建筑群,诞生于10万民间工匠长达14年的手工劳作。标志着最高皇权的三大殿,其庄严与崇高无不建立在能工巧匠的汗水之上。当人们踏着汉白玉台阶缓缓登上高

  • 网络文学准备好爬坡过坎了吗——城事网

    我们已经被新技术悄悄革命了,网络作家也可以说是传统网络作家了。”网络作家“月斜舞清”的一番话,令研讨现场陷入一片沉寂。  背靠互联网,网络作家怎么变“传统”了?很多人迷惑不解。“这不是危言耸听。”“月斜舞清”说得很笃定。20年前,报纸和电视处于黄金时代,如今的受众大都通过网络获取信息。技术革命导致传播介质改变,传播介质改变又造成读者的分流。“无需二三十年,也许两三年内网络文学就会迭代。”  中国互联网络信息中心(CNNIC)第45次统计报告显示,截至2020年3月,我国网络视频用户规模达8.5亿,占网民总数的94%

  • 多彩文化活动“点亮”假期——城事网

    在电影院里观看“又暖又燃”的贺岁档电影,在剧院或“云端”聆听大气磅礴的跨年音乐会,在博物馆、美术馆欣赏富有浓浓文化味儿的新春展览……随着2021年的到来,在坚持做好防疫措施的基础上,各类文化机构通过线上和线下多种方式,为广大观众奉上了一场场精彩纷呈的文化盛宴。丰富的文化活动开启了新一年的文化新气象,也为电影、演出、文博等行业的进一步复苏带来了融融暖意。贺岁电影:技术赋能提升活力“感谢有这么多好电影,陪我们一起告别2020。”2020年12月下旬,《紧急救援》《拆弹专家2》率先掀起观影热潮,12月31日上映的《送你一

  • 看得见传统,留得住美丽——城事网

    从传统旧式日历到如今功能多样、款式丰富的日历书,日历书市场逐年火热起来。今年,在日历书的销售排行榜中,既有《故宫日历》《豆瓣电影日历》《物种日历》等“老牌强队”的身影,也有《敦煌日历》《颐和园日历》《天坛祈年历》等后起之秀。一本好的日历书是如何设计出来?如何兼顾日历书的实用功能和审美功能,通过日历书将文化传播出去?系统性策划很重要日历书这一波热潮的开始,无疑要从《故宫日历》说起。2010年《故宫日历》以1937年版为蓝本复刻出版,凭借其深厚的故宫文化内涵、活化文物艺术的形式以及精美的图书品质,在日历书市

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