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天梯山石窟 ——城事网

天梯山石窟

天梯山石窟第4窟 菩萨壁画(北凉)

天梯山石窟第十三窟 大佛窟(唐)

天梯山石窟远景

天梯山石窟位于武威市城南40多千米中路乡灯山村天梯山西北麓,地处祁连山腹地张义堡盆地,始建于北凉沮渠蒙逊时期, 以后北魏、西魏、北周、隋、唐,以至宋、西夏、元、明、清各代都有兴建或重修,距今已有约1600年历史。天梯山石窟是中国开凿最早的石窟之一,也是中国早期石窟艺术的代表,是云冈石窟、龙门石窟的源头,在我国佛教史上占有重要的地位,被喻为“石窟鼻祖”。

天梯山是一支从祁连山分离出来的东南-西北走向小山脉, 山势陡峻,断崖如削,登临之难,犹如上天梯,故名“天梯山”。天梯山之名,公元4世纪前凉时已见于史册(《晋书》卷八六《张轨 • 子寔》)。石窟开凿在天梯山南北长130米、高30米~60米的崖壁上,大体可分为4层。明正统十三年(1448年)时有洞窟26个。1927年古浪大地震前有洞窟18个,震后只存13个洞窟。1959年11月,因地震损毁的5个石窟被清理发掘出来,并将第 13 窟近旁从未编号的一个小窟加在一起,整个石窟现编号总数为 19个,包括:北凉~北魏窟4个(第1、4、15、17窟)、北魏中心柱窟1个(第18窟)、北魏方形佛殿窟3个(第7、8、16窟)、唐窟5个(第2、3、9、13、14窟)、时代不明及残窟6个(第5、6、10、11、12、19窟)。

北朝至唐代是天梯山石窟的开凿盛期,五代、宋以后不再开凿新洞窟,但仍是佛教活动的中心。西夏、元、明、清时期,主要重修部分洞窟内塑像和壁画,期间藏传佛教传入天梯山。

20 世纪40年代以来,天梯山石窟引起考古界的重视。时在甘肃河西作史地考查的向达开始对文献所载北凉沮渠所建凉州石窟寺的寻访,认为武威东南张义堡天梯山大佛寺即文献记载的凉州沮渠蒙逊斫窟。1952年,甘肃籍著名学者冯国瑞等人作实地考察,披露于报端,并著《天梯山石窟图录》(未刊稿)。1954年,史岩对天梯山石窟进行考察,认为是由(北凉)蒙逊首先开凿的,可他开凿的石窟已不存。1959年,因建黄羊河水库,敦煌文物研究所(今敦煌研究院)和甘肃省博物馆组成武威天梯山石窟勘察搬迁工作队,对天梯山石窟实施全面考古清理,清理出坍塌中心柱窟(第18窟)。后出版的报告认为第15、17窟疑为北凉-北魏洞窟,认定第1、4、18窟三座中心柱窟为北凉洞窟。著名考古学家宿白教授发表了《凉州石窟遗迹与“凉州模式”》,提出包括北凉石塔、天梯山早期洞窟在内的遗存构成中国内地佛教艺术的“凉州模式”。

天梯山石窟所有洞窟中属第13窟体量最大。第13窟位于窟群北端。原建于唐代,西夏、元、明、清、民国时期多次重修。从窟底到窟顶高27米,窟口下宽18米,顶宽8米。据明正统十三年(1448年)刻《重修凉州广善寺碑铭》记载,御马太监刘永诚等重修广善寺时,曾在此窟筑楼八层,高十有六丈。现已不存。窟内现存石胎泥塑7身。东壁正中为倚坐大佛,高23米。大佛两侧从内向外分别雕二弟子二菩萨二天王,造像均高16米。所有造像虽经后代多次重修,但仍保留一定的唐代特征。窟顶与东壁的泥层几乎全部脱落。南北壁上部各存清代绘壁画一大块,北壁上部绘各种花卉、云纹等;南壁上部绘牡丹、菊花和云纹以及青狮、双鹿和驮宝白象等。

1958年,在天梯山石窟前修建黄羊河水库,为避免洞窟受水淹之患,甘肃省文化局与甘肃省委宣传部报甘肃省人民政府和文化部文物局批准,由原敦煌文物研究所和甘肃省博物馆联合组成天梯山石窟勘察搬迁工作队,1959年10月至1960年4月对天梯山石窟进行全勘察、清理发掘、测绘、摄影、临摹、记录,对窟内所存各代壁画、塑像进行剥离加固,并搬运到甘肃省博物馆内存放保管至今。还清理发掘1927年大地震毁坏和掩埋的5个早期石窟,剥出一批北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、西夏及元代壁画。天梯山石窟搬迁后,由于蓄水水位未及淹没线,洞窟内外仍保留原貌,部分洞窟还残留一些壁画、塑像底座、造像石胎、窟龛与中心柱浮雕等。只有第13 号大佛窟下部曾在淹没区内,水位最高时大佛腹部以下浸入水中,1992年采取围堰筑坝措施。

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